Réponse de Alain Jakubowicz (LICRA) á Marine Le Pen

 

Déclaration sur les étrangers : Marine Le Pen plagie son père

Marine Le Pen, dont on regrette déjà la « diète médiatique », a déclaré ce matin que « si vous venez dans notre pays, ne vous attendez pas à ce que vous soyez pris en charge, à être soignés, que vos enfants soient éduqués gratuitement, maintenant c'est terminé, c'est la fin de la récréation ! ».

Il faudra un jour expliquer à Marine Le Pen que le déracinement lié à l'immigration n'est pas « une récréation ». Les enfants ayant échappé à la mort en Syrie ou en Irak ne sont pas venus en France pour le plaisir de se divertir. Ils sont venus pour survivre, se soigner, se reconstruire. C'est l'honneur de la France de les accueillir.

Les propos de Marine Le Pen sont évidemment indignes et marquent une rupture avec la tradition républicaine de notre pays et les engagements internationaux de la France. Notamment, le droit à l'éducation est un droit fondamental, proclamé dans la Déclaration universelle de Droits de l'Homme, la Convention européenne des droits de l'Homme et à notre loi fondamentale qui dispose que « la Nation garantit l'égal accès de l'enfant et de l'adulte à l'instruction, à la formation professionnelle et à la culture. L'organisation de l'enseignement public gratuit et laïque à tous les degrés est un devoir de l'État. »

En faisant cette proposition scélérate, Marine Le Pen ne dit pourtant rien de nouveau. Son père a toujours soutenu la suppression de l'aide médicale d'Etat et se proposait, dans son programme pour les présidentielles de 2002, de « libérer l'école de l'immigration ». Comme lui, elle propose un programme antirépublicain fondé sur la xénophobie.

21 mars, Journée internationale de lutte contre le racisme

Il y a 49 ans, l’ONU a instauré la Journée internationale de lutte contre le racisme. En Espagne, l’année 1966 est la  vingt-septième année du régime de Franco, selon-lui, un régime de paix, la paix des cimetières. Il a fallu attendre l’arrivée de la démocratie en 1978 pour le racisme commence à exister dans les livres d’études et dans les lois. C’est dans l’article 14 de la Constitution que l’égalité des espagnols est proclamée sans qu’aucune discrimination puisse être introduite fondée sur la naissance, la race, le sexe, la religion, l'opinion ou sur toute autre situation ou circonstance personnelle ou sociale.

Cependant, le chemin de l’égalité des citoyens est loin d’être achevé. Les vieux démons espagnols réapparaissent. L’étranger, le Juif, le Rom, le Musulman - ou supposé tel - ou encore le sans papier, sont les «  boucs émissaires  » auxquels est attribuée la responsabilité de tous les maux et de toutes les injustices de la société, qu’ils sont pourtant parmi les premiers à subir. 

Profitant du désarroi d'une partie de plus en plus grande de la population, en Espagne comme dans l’ensemble de l’Europe, l’extrême droite progresse. Son  discours xénophobe se veut rassurant pour une partie de la population. En plus,  l’apparente impunité des réseaux sociaux permet une liberté d’expression qui est utilisée pour tenir des propos odieux, racistes, xénophobes et homophobes.

Mais l’extrême droite n’est pas seule en cause. La Méditerranée est devenue le cimetière de milliers de migrants africains. En Europe, une nouvelle campagne de traque contre les sans-papiers a été lancée. Les pays membres de l’espace Schengen ont organisé une opération baptisée « Mos Maiorum »  contre les immigrants clandestins. Les migrants arrêtés devaient être soit renvoyés dans leur pays d’origine ou bien maintenus en rétention.

Dans certains pays européens, les expulsions d’étrangers Roms n’ont jamais été aussi nombreuses. Comment s’étonner de la banalisation du racisme ?

En Espagne, quand les responsables régionaux tiennent des propos stigmatisants, les citoyens se sentent protéger dans la recrudescence des actes racistes au quotidien. Au niveau national, il faut savoir que les traques des étrangers ont commencé avec le circulaire nº 1 du 25 janvier 2010 du Commissariat general des frontières de la police national. Durement critiqué par les syndicats policiers, le Ministre de l’Intérieur, Alfredo Pérz Rubalcaba, s’est défendu en parlant des erreurs de communication. Mais il ne l’a pas dérogé. Les contrôles au faciès ont perduré. Les Africains et les Sud-Américains subissent les mêmes injures.

Le 11 janvier, des millions de citoyens ont dit leur solidarité au cri de « Jesuis Charlie ». Ils ont dit aussi leur refus de la haine et de l'amalgame. Mais depuis cette date, en Espagne aussi, les actes islamophobes ont augmenté par rapport à janvier 2014. Les actes antisémites ont doublé en un an.

En ce 21 mars, il faut réaffirmer notre refus de toute forme de racisme. Le véritable objectif doit être une véritable égalité des droits parce que le racisme prospère sur les inégalités. La société doit se mobiliser pour faire reculer les problèmes sociaux et politiques, générateurs de souffrances et d’inégalités.

C'est sur ces bases universalistes qu’en 1978, notre Constitution a été approuvée: liberté, justice, égalité, et pluralisme politique.

Le touriste social en Espagne

La Cour de Justice de l'Union Européenne a considéré que les Etats de l'UE n'étaient pas tenus de verser des prestations à des citoyens d'autres Etats membres, ne se rendant sur leur territoire que pour bénéficier de l'aide sociale. L’arrêt de la cour, dans l’affaire C-333/13 peut se lire en cliquant ici.

On a aussitôt parlé d'un « tourisme social » et de déplacements en vue de bénéficier de prestations. En Espagne, on montre du doigt les Roms de Roumanie et de Bugarie. Cependant, personne n’a osé stigmatiser les retraités européens du Nord qui achètent des maisons á la plage. Il est évident que les complexes racistes et xénophobes en sont la cause.

Tout d’abord, il faut reconnaitre que l’article 14 de la Constitution de 1978 a reconnu l’égalité entre tous les espagnols. Cela a permis de fermer les écoles séparées qui existaient pour les Roms. Trente ans après, les chiffres sont éloquents. Aujourd’hui, ceux qui vivent dans les bidonvilles représentent le 4 % de la population face au 31% en 1980. Un taux de 93,2% d’enfants scolarisés prouve l’effort fait par tous.

De leur côté, les Roms no espagnols vivent dans des conditions précaires et se sont réfugiés dans la mendicité. Ces personnes cherchent à fuir des discriminations sociales et racistes qui en font de véritables "relégués" dans leurs pays de nationalité, désormais membres de l'Union Européenne. C'est dans ce contexte qu'ils recherchent des conditions de vie meilleures, en premier lieu par l'accès au travail, le plus souvent dans des métiers particulièrement durs et mal rémunérés. Mais, ils ne bénéficient aucunement de prestations sociales qui seraient "de droit", sauf précisément dans les cas où ils travaillent et paient leurs cotisations sociales.

De l’autre côté de la balance, se trouvent les retraités européens du Nord. Ceux-ci connaissent leurs droits. Ils savent se défendre. Il est vrai qu’ils ont, soit signé un bail, soit un contrat d’achat d’une maison. Ce fait permet qu’ils obtiennent un document, le NIE, le numéro d’identité de l’étranger. Après-ça, il est plus simple d’avoir la carte d’assistance sanitaire. Avec ce parcours administratif, ils ont eu accès au système de santé espagnol, universel, gratuit et organisé par régions autonomes. Quand on connait les frais des opérations dans certains pays « riches », on comprend pourquoi ils viennent s’opérer dans un pays « pauvre » comme l’Espagne.

Maintenant, tous ressortissants européens ne peuvent bénéficier en Espagne de prestations sociales telles que les allocations familiales, les aides au logement ou autres s'ils ne remplissent pas certaines conditions. Comme les Espagnols et les autres ressortissants européens, les citoyens roumains et bulgares présents en Espagne qui bénéficient de prestations sociales sont ceux qui cotisent et paient leurs impôts. Les aides qui ne sont subordonnées à aucune condition de séjour, sont presque nulles. La seule possibilité est de tomber malade et aller d’urgence á l’hôpital. Tous les êtres humains quelle que soit leur nationalité ont droit á être soigner. Si quelqu’un ose dire le contraire, il faut lui rappeler le Serment d'Hippocrate: « Je donnerai mes soins gratuits à l'indigent ».

 Il est évident que tous les résidents en Espagne, quelle que soit leur nationalité, devraient accéder à tous les droits et prestations de droit commun dans les mêmes conditions pour tous, ce qui est loin d'être le cas : le montant des droits non perçus est bien supérieur à celui des éventuelles fraudes.

L’affaire C-333/13

Dans l’affaire C‑333/13, ayant pour objet une demande de décision préjudicielle au titre de l’article 267 TFUE, introduite par le Sozialgericht Leipzig (Allemagne), par décision du 3 juin 2013, parvenue à la Cour le 19 juin 2013, dans la procédure Elisabeta Dano, Florin Dano contre Jobcenter Leipzig,  la Cour (la grande chambre), dit pour droit:

   1)      Le règlement (CE) n° 883/2004 du Parlement européen et du Conseil, du 29 avril 2004, sur la coordination des systèmes de sécurité sociale, tel que modifié par le règlement (UE) n° 1244/2010 de la Commission, du 9 décembre 2010, doit être interprété en ce sens que les «prestations spéciales en espèces à caractère non contributif» au sens des articles 3, paragraphe 3, et 70 de ce règlement relèvent du champ d’application de l’article 4 dudit règlement.
   2)      L’article 24, paragraphe 1, de la directive 2004/38/CE du Parlement européen et du Conseil, du 29 avril 2004, relative au droit des citoyens de l’Union et des membres de leurs familles de circuler et de séjourner librement sur le territoire des États membres, modifiant le règlement (CEE) n° 1612/68 et abrogeant les directives 64/221/CEE, 68/360/CEE, 72/194/CEE, 73/148/CEE, 75/34/CEE, 75/35/CEE, 90/364/CEE, 90/365/CEE et 93/96/CEE, lu en combinaison avec l’article 7, paragraphe 1, sous b), de celle‑ci, ainsi que l’article 4 du règlement n° 883/2004, tel que modifié par le règlement n° 1244/2010, doivent être interprétés en ce sens qu’ils ne s’opposent pas à la réglementation d’un État membre en vertu de laquelle des ressortissants d’autres États membres sont exclus du bénéfice de certaines «prestations spéciales en espèces à caractère non contributif» au sens de l’article 70, paragraphe 2, du règlement n° 883/2004, alors que ces prestations sont garanties aux ressortissants de l’État membre d’accueil qui se trouvent dans la même situation, dans la mesure où ces ressortissants d’autres États membres ne bénéficient pas d’un droit de séjour en vertu de la directive 2004/38 dans l’État membre d’accueil.

21 Egyptiens décapités

L'Etat islamique(EI) a provoqué notre horreur et notre indignation suite à la diffusion, aujourd’hui dimanche 5 février, d'une vidéo montrant la décapitation de 21 Egyptiens de confession chrétienne copte récemment kidnappés en Libye. Sur la vidéo, des hommes portant des combinaisons orange, semblables à celles d'autres otages exécutés ces derniers mois en Syrie, sont alignés sur une plage les mains menottées dans le dos, avant que leurs bourreaux ne les décapitent au couteau.

En janvier, la branche libyenne de l'EI avait affirmé avoir kidnappé 21 coptes égyptiens.

Par ce crime abominable, l'organisation djihadiste démontre qu'elle a exporté ses méthodes en dehors des régions qu'elle contrôle en Syrie et en Irak et où elle a multiplié les atrocités.

Ces épouvantables barbares prolifèrent sur le terreau d'une situation géopolitique dégradée. Les interventions militaires aventureuses menées au nom de la «lutte contre le terrorisme» n'ont fait qu'ouvrir des espaces politiques nouveaux à la terreur islamiste et son projet totalitaire.

Donc, il faut apporter tout notre solidarité aux coptes d'Egypte soumis depuis  plusieurs années à la haine fanatique.

Les dérives racistes

En France, les activistes des Droits de l’homme commencent à s’inquiéter des dérives auxquelles on assiste depuis l’attentat islamiste contre Charlie Hebdo et la prise d’otages dans le magasin Casher: enfants de moins de dix ans convoqués au commissariat, un professeur de philosophie suspendu sans qu’il sache ce qui lui est exactement reproché, agents municipaux suspendus pour ne pas avoir respecté la minute de silence. En deux semaines, 117 procédures ont été ouvertes pour « apologie de terrorisme ».

Si l’apologie du terrorisme constitue bien un délit, les pratiques policières et judiciaires qui s’installent  n’ont rien à voir avec la pénalisation de ce délit : un enfant de 8 ans ne sait pas ce qu’est le « terrorisme », ne pas respecter une minute de silence imposée ne signifie pas une approbation du crime.

Des millions de citoyens ont manifesté le 11 janvier pour dire «Nous sommes Charlie » mais aussi pour défendre la liberté de parole et de pensée. C’est pour cette liberté que les journalistes de Charlie Hebdo sont morts. Le tout répressif ne fera pas reculer le terrorisme et n’assurera pas notre sécurité ; il  ne fera qu’accroître les fractures qui existent dans la société française qui, comme l’ensemble de l’Europe, est  malade de la crise, du chômage, du mal vivre, du racisme. Il renforcera  un climat délétère de suspicion et de rejet  d’une partie de la population et encouragera  la délation.

En Espagne, les démocrates ont compris qu’il faut appeler à la raison pour sauvegarder les valeurs de notre Constitution, la liberté, égalité et solidarité.

libération du camp d’Auschwitz (Pologne)

Ce 27 janvier 2015 marque  le soixante-dixième anniversaire de la libération du camp d’Auschwitz (Pologne) par les soldats soviétiques, à l'issue de la seconde guerre mondiale.

La libération d’Auschwitz, puis des autres camps de concentration, révélait au monde entier les indicibles souffrances endurées par dix millions d’enfants, de femmes, d’hommes, que le régime nazi, ses sbires de la Gestapo et leurs complices, avaient recensés, pourchassés, arrêtés, raflés, marqués, dépouillés de tous leurs biens, d’abord en Allemagne puis dans tous les pays de l’Europe occupée.

Juifs, Tsiganes, Francs-maçons, handicapés, malades mentaux, syndicalistes, militants politiques opposés au régime, communistes, républicains espagnols, socialistes, chrétiens, protestants, catholiques, témoins de Jéhovah, homosexuels, tous ont été livrés à l’esclavage et à la mort, broyés par la gigantesque machine à exploiter et à exterminer, mise au point par Hitler et le pouvoir nazi. Ce furent 203 camps au service d'une entreprise d'extermination scientifiquement organisée.

70 ans après l'indicible, la transmission de la mémoire de «ce qui a failli dominer le monde» mais aussi la résistance au prix de leur vie par ceux «qui refusaient de vivre à genoux», comme le chantait Jean Ferrat, sont une impérieuse nécessité.

Se souvenir des déportés, de leurs martyres dans les chambres à gaz, mais aussi - pour que l'histoire ne se répète pas - tenter de comprendre comment cette épouvantable machine à tuer a pu se mettre en place, pourquoi elle n’a pu être stoppée.  Le monde connaissait pourtant les théories racistes, notamment antisémites, de «la race supérieure», développées par Hitler. Il  connaissait aussi le slogan « 500 000 chômeurs, 500 000 Juifs, la solution est simple »

Le 19 avril 1945, 21.000 rescapés du camp de Buchenwald-Dora jurèrent que leur martyre ne serait jamais oublié et qu'ensemble les survivants combattraient le fascisme, l'antisémitisme, le racisme et la haine de l’autre.

Les tragiques événements de ce début de mois de Janvier 2015, qui ont bouleversé la France, démontrent hélas que la victoire des peuples sur l'horreur reste précaire et jamais acquise: le fascisme, nationaliste ou religieux, menace toujours l'humanité. 

En France, pas moins de 423 actes antisémites furent recensés en 2013. Ce chiffre a pratiquement doublé en 2014. Les récents attentats de Créteil, Bruxelles et Toulouse, de la porte de Vincennes en ce début de 2015, sont là pour nous le rappeler douloureusement. A travers l'Europe, les partis  d’extrême droite relaient  un discours soit antisémite soit islamophobe. 

Actes et propos haineux racistes se propagent également à l'encontre des musulmans, des Roms....

La parole raciste se libère chaque jour sur internet. A côté des sites ouvertement néonazis ou des blogs de réseaux «  sociaux  » qui prônent ouvertement l’antisémitisme et/ou l’islamophobie,  des sites mercantiles réhabilitent la notion de «race» en proposant par exemple aux visiteurs de déterminer  leur origine juive par une analyse ADN.

En ce 70ème anniversaire de la libération des camps  - qui est aussi  celui des marches de la mort de quelques 50.000 hommes, femmes et enfants  jetés sur les routes du Reich, il faut plus que jamais:

            - se mobiliser contre tout racisme, quels qu'en soient les auteurs ou les victimes,

            - œuvrer pour un monde plus juste et plus égalitaire

            - continuer à faire nôtre le "plus jamais ça" des survivants des camps

Leur volonté, leur avertissement exigent de nous une mémoire agissante qui se manifeste par une vigilance de tous les instants pour mettre à jour, comprendre, dénoncer, combattre toutes les paroles, tous les actes, toutes les décisions qui ouvrent la voie au mépris de tout ce qui est humain.

DESTRUCTION DES TOURS: LE NOUVEAU MODÈLE

La vidéo

Cette vidéo est un luxe pour les espagnols. En effet, le six juin 2010, les trois tours de la cité des Indes à Sartrouville (Yvelines), comptant 251 logements, ont été démolies par foudroyage. En quelques secondes, les trois tours de 13, 15 et 17 étages se sont effondrées dans un épais nuage de poussière et de gravats. Le quartier des Indes compte 4.200 habitants, sur les 53.400 habitants de Sartrouville, au nord-ouest de Paris. Appeler quartier, il a été construit et connut, dans les années 1970, comme la Cité des Indes.

Années 60 et 70

Ce type de construction fut une réponse au nombre de gens à loger en France au début des années 70. Dans les villes, le logement inconfortable était encore très répandu dans les centres anciens. C’est pour cela que furent construits les logements sociaux qui deviennent très vite obsolètes. Résistants grâce au béton, les grands ensembles avaient un cadre de vie très contesté, dû aux conditions de logement.

Crise de 1975

Conséquence de la crise du pétrole de 1975, la loi de 1977 inaugure le désinvestissement de l’Etat du champ de la construction de logements. C’est le début de la ruine. Une grande partie de la population qui a droit á un logement social, d’après son niveau de revenus, n’arrive pas á y accéder par le biais d’attributions sélectives et discriminatoires. Une autre partie résiste dans les tours. En effet, la politique de rénovation urbaine a inauguré un cycle de démolition des logements sociaux et de renouvellement urbain par la construction privée ou soi-disant sociale. Ce n’est pas toujours du gout des habitants de la cité. Pour eux, c’est leur espace communautaire, leur identité. C’est pourquoi ils se sont parfois mobilisés dans le cadre de la «Coordination anti-démolition».

Le logement en Espagne

Pour la plus grande partie des espagnols, le logement est un luxe. Le logement social n’existe pas. Avec un énorme taux d’économie submergée, tous les systèmes publics de distribution des logements sont faussés. Donc, tout le monde croit que l’autre ne paye pas ses impôts. C’est vrai. Les grands tricheurs sont les grandes entreprises qui ne payent pas l’impôt des sociétés. Les citoyens le savent mais doivent payer un cher impôt sur le revenu. Comme ils ne peuvent lutter contre ça, ils essaient d’en participer. Donc, les mairies ont organisés la construction des logements sociaux axés sur la propriété. Le seuil public est offert aux entreprises qui construisent des  bâtiments « sociaux ».  

« Gagner » un logement social

Le logement social ne se loue pas. Il se vend. Le droit d’acheter un appartement est gagné dans un « spectacle public ». Normalement, ça se fait dans un pavillon sportif. Le public voit comment un notaire organise la loterie. Tout le monde a un « billet ». Les mérites sont très élastiques pour que quiconque puisse avoir le droit de participer. Le notaire garantie le système.

La situation

Donc, il n’y a pas de politique publique d’intégration clairement lisible au cours des années de politique de la ville. Il y a un déplacement sociologique évident. Les personnes âgées restent dans le centre-ville parce qu’ils n’ont pas les moyens économiques de partir. Les jeunes accèdent à la propriété des nouveaux bâtiments mal-appelés sociaux.  Les jeunes espagnols partent vers les quartiers neufs et laissent les anciens logements aux étrangers. Le discours sur l’intégration sociale reste un discours. Beaucoup de paroles, mais peu de projets. La xénophobie s’est installée là où les mairies ont abandonné leur devoir de gérer l’espace public.

Immigration

Avec la crise économique, le problème d’intégration sociale a changé. Beaucoup d’immigrants sont repartis dans leurs pays. De nombreux logements du centre-ville ont perdu leur valeur. Pour l’instant, les nouveaux espagnols nés de parents immigrés sont ceux qui ressentent le plus durement le racisme manifeste dans toutes ces discriminations. Quelques-uns d’entre eux le verbalisent et en font la base d’une action sociale et politique. La plus grande partie se réfugie dans le groupe identitaire et national. Le plus grand nombre méprise la revendication politique et s’adonne plutôt à des formes de contestation artistique. Quelles que soient les formes adoptées, elles sont généralement incomprises et négligées, voire caricaturées.

Conclusion

En France, mettre en avant la crise des quartiers est une manière d’éviter de faire face à la crise de société qu’elle révèle et de l’analyser autrement que par des amalgames simplificateurs. En Espagne, le chômage a grimpé à plus de six millions de personnes pour un pays de 45 millions.  Surtout à cause de l’effondrement du l’immobilier. Bien pire que la démolition des tours