21 Egyptiens décapités

L'Etat islamique(EI) a provoqué notre horreur et notre indignation suite à la diffusion, aujourd’hui dimanche 5 février, d'une vidéo montrant la décapitation de 21 Egyptiens de confession chrétienne copte récemment kidnappés en Libye. Sur la vidéo, des hommes portant des combinaisons orange, semblables à celles d'autres otages exécutés ces derniers mois en Syrie, sont alignés sur une plage les mains menottées dans le dos, avant que leurs bourreaux ne les décapitent au couteau.

En janvier, la branche libyenne de l'EI avait affirmé avoir kidnappé 21 coptes égyptiens.

Par ce crime abominable, l'organisation djihadiste démontre qu'elle a exporté ses méthodes en dehors des régions qu'elle contrôle en Syrie et en Irak et où elle a multiplié les atrocités.

Ces épouvantables barbares prolifèrent sur le terreau d'une situation géopolitique dégradée. Les interventions militaires aventureuses menées au nom de la «lutte contre le terrorisme» n'ont fait qu'ouvrir des espaces politiques nouveaux à la terreur islamiste et son projet totalitaire.

Donc, il faut apporter tout notre solidarité aux coptes d'Egypte soumis depuis  plusieurs années à la haine fanatique.

libération du camp d’Auschwitz (Pologne)

Ce 27 janvier 2015 marque  le soixante-dixième anniversaire de la libération du camp d’Auschwitz (Pologne) par les soldats soviétiques, à l'issue de la seconde guerre mondiale.

La libération d’Auschwitz, puis des autres camps de concentration, révélait au monde entier les indicibles souffrances endurées par dix millions d’enfants, de femmes, d’hommes, que le régime nazi, ses sbires de la Gestapo et leurs complices, avaient recensés, pourchassés, arrêtés, raflés, marqués, dépouillés de tous leurs biens, d’abord en Allemagne puis dans tous les pays de l’Europe occupée.

Juifs, Tsiganes, Francs-maçons, handicapés, malades mentaux, syndicalistes, militants politiques opposés au régime, communistes, républicains espagnols, socialistes, chrétiens, protestants, catholiques, témoins de Jéhovah, homosexuels, tous ont été livrés à l’esclavage et à la mort, broyés par la gigantesque machine à exploiter et à exterminer, mise au point par Hitler et le pouvoir nazi. Ce furent 203 camps au service d'une entreprise d'extermination scientifiquement organisée.

70 ans après l'indicible, la transmission de la mémoire de «ce qui a failli dominer le monde» mais aussi la résistance au prix de leur vie par ceux «qui refusaient de vivre à genoux», comme le chantait Jean Ferrat, sont une impérieuse nécessité.

Se souvenir des déportés, de leurs martyres dans les chambres à gaz, mais aussi - pour que l'histoire ne se répète pas - tenter de comprendre comment cette épouvantable machine à tuer a pu se mettre en place, pourquoi elle n’a pu être stoppée.  Le monde connaissait pourtant les théories racistes, notamment antisémites, de «la race supérieure», développées par Hitler. Il  connaissait aussi le slogan « 500 000 chômeurs, 500 000 Juifs, la solution est simple »

Le 19 avril 1945, 21.000 rescapés du camp de Buchenwald-Dora jurèrent que leur martyre ne serait jamais oublié et qu'ensemble les survivants combattraient le fascisme, l'antisémitisme, le racisme et la haine de l’autre.

Les tragiques événements de ce début de mois de Janvier 2015, qui ont bouleversé la France, démontrent hélas que la victoire des peuples sur l'horreur reste précaire et jamais acquise: le fascisme, nationaliste ou religieux, menace toujours l'humanité. 

En France, pas moins de 423 actes antisémites furent recensés en 2013. Ce chiffre a pratiquement doublé en 2014. Les récents attentats de Créteil, Bruxelles et Toulouse, de la porte de Vincennes en ce début de 2015, sont là pour nous le rappeler douloureusement. A travers l'Europe, les partis  d’extrême droite relaient  un discours soit antisémite soit islamophobe. 

Actes et propos haineux racistes se propagent également à l'encontre des musulmans, des Roms....

La parole raciste se libère chaque jour sur internet. A côté des sites ouvertement néonazis ou des blogs de réseaux «  sociaux  » qui prônent ouvertement l’antisémitisme et/ou l’islamophobie,  des sites mercantiles réhabilitent la notion de «race» en proposant par exemple aux visiteurs de déterminer  leur origine juive par une analyse ADN.

En ce 70ème anniversaire de la libération des camps  - qui est aussi  celui des marches de la mort de quelques 50.000 hommes, femmes et enfants  jetés sur les routes du Reich, il faut plus que jamais:

            - se mobiliser contre tout racisme, quels qu'en soient les auteurs ou les victimes,

            - œuvrer pour un monde plus juste et plus égalitaire

            - continuer à faire nôtre le "plus jamais ça" des survivants des camps

Leur volonté, leur avertissement exigent de nous une mémoire agissante qui se manifeste par une vigilance de tous les instants pour mettre à jour, comprendre, dénoncer, combattre toutes les paroles, tous les actes, toutes les décisions qui ouvrent la voie au mépris de tout ce qui est humain.

Espagne : Futur État fédéral

La crise espagnole n’est pas seulement une crise économique. Elle est bien liée á celle du monde économique occidental  et à un schéma européen incomplet de l’euro. En Espagne, elle a touché le secteur immobilier, le taux de chômage, la dette publique et le déficit public. Mais ce qui a vraiment bouleverser la politique nationale, c’est qu’elle a prouvé les limites de la constitution espagnole de 1978 harcelée par le nationalisme.

Bulle immobilière et crash financier

Il est vrai que la crise s’est déclenchée avec l’éclatement de la bulle immobilière. Cet effondrement a touché le secteur financier et bancaire du pays. Très fortement exposées au secteur de la construction, les caisses d’épargne n’ont pas pu résister les premières secousses du tremblement de terre provoquées par les mesures de redressement financier de l’Union européenne.

Le débat politique espagnol

En plus, soit disant qu’une crise est une opportunité de changement, l’Espagne devrait profiter de tous ces problèmes pour redessiner le schéma politique du pays. En effet, les deux grands partis politiques qui ont gouverné depuis 1978 sont très fortement rejetés par la population. Elle a pris conscience de l’historique de cette période. Lassés deux, les espagnols cherchent de nouveaux projets politiques qui puissent les aider à sortir de la crise. Comme le poids de l’histoire est très fort, la solution d’extrême droite n’est pas bien reçue. Cependant, d’autres projets sont bien écoutés. Au début de la crise, ce fut le parti « Union, progrès et démocratie » (UPyD), formé avec des anciens militants du parti socialiste (PSOE) et divers personnalités du centre gauche universitaire. Ils rejetaient les dégâts du gouvernement du Premier Ministre, José Luis Rodriguez Zapatero. Aux dernières élections européennes, le nouveau phénomène politique Pablo Iglesias et son parti Podemos ont fait un score impressionnant qui prouve le pays est face à une opportunité pour changer de route ou pour avancer mieux, autrement. Quand on parle de l’Espagne, je parle d’un pays avec 504.000 kms2. L’indépendance de Catalogne est impensable pour le projet de futur.  Ce serait la fin d’une identité qui n’aurait pas su respecter la différence entre territoires, langues et mentalités.

Catalogne : Une vraie région

La constitution de 1978 a approuvé un nouveau modèle de pays. L’État centraliste s’est organisé territorialement en communes, départements y en communautés autonomes. Toutes ces structures territoriales ont droit á l’autonomie pour gérer leurs intérêts (art. 137). Le tribunal constitutionnel a défini les limites de ces régions en maintes fois.  Elles font partie d’un tout, l’Espagne, qui les respecte et qui garantit leurs existences. En effet, ces territoires sont reconnus comme une forme de l’organisation territoriale de l’État.

Par rapport à d’autres communautés autonomes, la Catalogne se reconnait comme une communauté humaine caractérisée para la conscience de son identité culturelle, une volonté de bien faire les choses face á la laxité de Madrid, centre du gaspillage économique de l’État. Gérée par Convergencia y Union, un parti charnière à Madrid, la région de Catalogne maintient l’unité linguistique avec huit chaines de télévision publique qui coutent 292 millions d’euros. Sans la nommer puisque l’Europe se dit laïque, les dirigeants sont garants de l’unité religieuse autour de l’église catholique apostolique romaine. La Vierge de Montserrat est la patronne de Catalogne, vénérée par les autorités politiques et les chrétiens. Elle est installée dans le Monastère de Santa Maria de Montserrat, qui est localisé sur la montagne sacrée des Catalans. Dernièrement, elle fait partie des étapes importantes du tourisme à Barcelone.

Distinction entre État fédéral et État des autonomies

Pour enrayer le débat séparatiste des catalans, certains partis politiques ont avancé la solution fédéraliste.  Ce serait la grande opportunité de reconduire les confrontations politiques. Il est vrai que le sentiment nationaliste est bien enraciné. Les catalans sentent qu’ils paient les frais du mauvais fonctionnement de l’Espagne. Cependant cette explication est trop simple. Le parti au gouvernement de la Communauté Autonome de Catalogne, Convergence et Union (CiU) est le parti charnière du gouvernement de l’État. Le parti populaire (PP) et le parti socialiste (PSOE) ont eu besoin des députés de CIU au congrès de députés. La facture a été chère à payer pour l’Espagne puisque les efforts de décentralisation ont toujours provoqué des tensions énormes dans le reste de l’État. Du fait, cette magouille politique a provoqué de grandes zones d’impunité et de corruption qui apparaissent dernièrement.

Différence juridique

La principale différence entre la notion de communautés autonomes (à l'espagnole) et l'État fédéré, réside dans le fait que les communautés autonomes espagnoles ne disposent pas de l'indépendance judiciaire (Art. 149 de la Constitution alinéa 5 et art. 150). Par exemple,  aux États-Unis d’Amérique, les États disposent d'un ordre judiciaire chapeauté par leur propre cour suprême. Il existe un Tribunal fédéral qui s’occupe de certains faits contraires á la Constitution américaine.

Par contre, l'Espagne possède une organisation judiciaire commune pour les communautés et l'État central. Le pouvoir judiciaire est unique pour tout le pays. Les tribunaux de justice sont compétents aussi bien pour les faits relevant d'une loi autonome que pour les lois de l’État, tout comme le fixe le Titre VIII de la Constitution.

Pour les prérogatives, la distinction apparaît dans la distribution. Un État fédéral répartie strictement l'ensemble des prérogatives entre les constituants. Un État décentralisé les partage entre le centre et la périphérie.

L'Espagne n'est donc pas une fédération. Les communautés ne sont autonomes que dans l'aspect législatif et exécutif (Art. 148 premier alinéa). Il convient aussi de préciser dans une communauté autonome, le chef de l’État, le roi, nomme le chef du gouvernement régional, sur proposition du parlement monocaméral. La transformation de l’Espagne en Fédération produirait plus de problèmes que ceux qui pourraient se résoudre.

Conclusion

Pour en conclure, l’expérience politique espagnole a produit un pays fortement décentralisé. De nombreux problèmes se sont cachés sous les drapeaux « historiques ».  Certains politiciens en ont profité pour voler des chiffres scandaleux. Seulement quelques-uns d'entre eux ont fini en prison. Une fois dénoncés par l’opposition, les politiciens soupçonnés de corruption sont partis tranquillement hors du pouvoir.  La transformation de l’État décentralisé en Fédération oblige une révision constitutionnelle. Ce serait une aubaine pour l’impunité puisque le pouvoir judiciaire finirait dans la région. L’État central ne pourrait plus surveiller les délits commis dans les régions. Les impôts seraient toujours les mêmes, administrés par les mêmes serveurs publics. De plus, la citoyenneté ne verrait pas une amélioration de sa qualité de vie avec de meilleures écoles ou de nouveaux hôpitaux.

Le nationalisme catalan.

En Espagne, la rentrée du cours politique commence le Onze Septembre. Depuis 1978, la journée est fériée en Catalogne. Là-bas, les travailleurs en profitent pour partir à la plage. Les étudiants savent que c’est la dernière fête avant la rentrée scolaire. Les politiciens font leurs devoirs en déposant des couronnes de fleurs face à la statue de Rafael Casanova i Comes, dernier conseller en cap (le chef des conseillers du Conseil des Cent) de Barcelone.

ONZE SEPTEMBRE 2001

Pour un bon nationaliste catalan, on ne doit pas parler des attentats de onze septembre 2001 á New York. En fin de compte, ce n’est pas important que des membres du réseau djihadiste islamiste Al-Qaïda perpètrent quatre attentats-suicides en faisant 2 973 victimes. De plus, ils détruisirent les tours jumelles du « World Trade Center ». Après ces événements, le monde occidental avait commencé une guerre en Afghanistan qui semble ne jamais finir. Ce n’est pas important puisque c’est arrivé aux États-Unis.

ONZE SEPTEMBRE 1973

Pour un bon nationaliste catalan, on ne doit pas parler non plus du coup d’État au Chili du 11 septembre 1973. Ce jour-là, un coup d’État militaire renversa le gouvernement de Salvador Allende, président élu démocratiquement, et installa un régime autoritaire jusqu’en 1990. Ce n’est pas important non plus puisqu’il était socialiste.

ONZE SEPTEMBRE 1714

Pour un bon nationaliste catalan, ce qui est important ce sont les faits du 11 Septembre 1714, á Barcelone. Après 11 mois de blocus et 61 jours de tranchée ouverte, le chevalier d'Asfeld part à l'assaut de la tranchée et emporte la place. Cette dernière bataille de la guerre de Succession d'Espagne, qui oppose de 1701 à 1714 l'archiduc Charles Louis d'Autriche, soutenu par la Grande-Bretagne, l'Autriche, et les Pays-Bas, à Philippe V d'Espagne, soutenu par la France et l'Espagne dans la lutte pour la succession au trône d'Espagne.

GUERRE CIVILE DE 1700 A 1715

Mais le débat commence quand on étudie les évènements de ce jour-là. Bien sûr qu’il y eut une bataille mais l’objectif n’était pas une catalogne indépendante. L’objectif était très simple. C’était d’assoir une personne dans le trône du roi qui soit favorable aux intérêts d’un groupe face á un autre. Rien de neuf dans l’historie du monde. Pour les élites, c’est une guerre économique. Pour le peuple, c’était une guerre civile.

CHARLES II

La guerre civile qui existait en Espagne était due à la déchéance de la monarchie espagnole du coté politique et du coté personnel du roi Charles II. Pour le régime, le XVII siècle est celui de la crise économique, de l’assèchement de la richesse americaine et des problèmes religieux aux Pays-Bas.

Pour la figure du roi, il faut dire que l’Histoire l’appelle l’Ensorcelé. Le dernier Roi de la maison d’Autriche était né le 6 novembre 1661. Tal était sa santé qu’il reçut le surnom d'« Ensorcelé » (Hechizado). Son lamentable état physique était du aux mariages consanguins successifs contractés par ses ascendants royaux. Une telle dégénérescence lui provoquait une très mauvaise santé dans un corps rachitique, malade et faible. De plus, il était stérile. Cet état physique le rendait incapable d’avoir un héritier. Avec toutes ses conditions, tout seul, il réussit à mettre un terme définitif au règne de la Maison de Habsbourg sur les couronnes d'Espagne. Peu soucieux de ses responsabilités mais pressé par son principal conseiller le cardinal Portocarrero, Charles II avait demandé l'avis du pape Innocent XII pour choisir le futur roi d’Espagne.

SOLUTION FRANÇAISE

Charles II choisit la solution française le 2 octobre 1700 en faisant du jeune duc d'Anjou, 17 ans, son légataire universel. Cette décision était très risqué puisqu’il était le deuxième fils de Louis de France, dit « le Grand Dauphin », et petit-fils du roi Louis XIV. La filiation française du nouveau roi était un grave problème puisqu’elle renversait l’équilibre des forces en Europe et aux Amériques. Le nouveau roi commence à régner sans opposition citoyenne entre 1700 et 1705. Du fait, il se déplace à Barcelone pour jurer, le 4 octobre 1701, ses lois et coutumes. Il y vit pendant six mois. Cependant, il doit laisser la ville pour organiser la défense du royaume sérieusement attaqué par les prétendants pro-autrichiens.

CONCLUSION

Dans toute « belle » histoire de nationalisme, les faits du passé sont interprétés avec les schémas du présent. Aujourd’hui, de nombreuses régions du monde évoquent leur passé avec la vision démocratique. Ce point de vue commence en France, en 1789, avec la Révolution. En Espagne, il faut attendre jusqu’à la Constitution de Cadiz en 1812. Tout événement historique que s’est développé avant 1812 est dû aux batailles entre élites bourgeoises qui luttent pour augmenter leur pouvoir, leur niveau de vie. La liberté et le bien-être du peuple ne les intéressaient pas. Dans les pires situations, l’élite qui organise le conflit a toujours les moyens d’arranger sa situation. Par contre, le peuple doit survivre avec les vainqueurs.